Prezimena 1905. - Pajkovac

Ne zna se ništa o vremenu postanka ovog sela. Neki starci pričaju da su zapamtili kada je u selu bilo samo 10 kuća.

Meštani piju bunarsku i izvorsku vodu. Najglavniji izvori su: Studena voda – za koju se, kao i za parcansku, kaže da je jača od slabe rakije – blizu reke; Veliki Mandrdin Izvor i Mali Mandrdin Izvor – u Vodičkom Potoku, od kojih nijedan ne presušuje.

U Vodičkom Potoku, na 300 metara izvan Vodičke Male, postojale su razvaline od neke crkve, na kojima je podignuta nova crkvica, koja slavi Biljani Petak (uoči Đurđevdana), kada se tu kupi veliki sabor. Ovu je crkvicu u snu pronašla neka žena. Priča se da je u selu pošlo na bolje od kada su ovu crkvicu očistili i popravili.

U zaklonitijim i podesnijim mestima kuće su zbijene, naročito kraj druma i reke, dokle su u otvorenijim i nezgodnijim mestima retke. Selo je podeljeno na četiri kraja, koji većinom nose imena potoka, koji kroz njih protiču, kao: Vodički Potok, Ambarište, Vučak i Osoj.

U selu i to u osoju su ove porodice:

• Petrovići su se doselili iz okoline Leskovca, slave Stevanjdan, zimski i letnji.

U Vodičkom Potoku su:

• Ivanovići su došli iz okoline Vranja, slave Nikoljdan.

• Pešići su takođe iz okoline Vranja, slave Jovanjdan.

• Pavlovići su iz Brajinovca u Levču, slave Ilindan.

U Vučaku su:

• Pavlovići drugi su se doselili iz okoline Vranja. Sa Pešićima se smatraju da su jedna porodica, slave Jovanjdan.

• Lemezanovići su iz Svojnova, slave Nikoljdan.

• Jevtići su iz okoline Vranja. Slave Nikoljdan.

U Ambarištu su:

• Đorđevići su se doselili iz okoline Vranja, slave Aranđelovdan, jesenji i letnji.

Pored reke su:

• Kalucići su starinci, slave Nikoljdan.

• Pavlovići treći su se doselili iz okoline Vranja, slave Nikoljdan. Od ovih Palovića bio je čuveni junak Prvog i Drugog Ustanka, Nikola Mandrda.

Seoska slava je Beli Četvrtak po Trojicama a zavetina Preobraženje – radi zdravlja stoke.

Groblje je jedno i nalazi se u donjem kraju Vodičke Male.

Stanoje Mijatović (1868-1946)